ادخلوا نحتاجكم ثانية ثانوي
عنوان الموضوع : ادخلوا نحتاجكم ثانية ثانوي
مقدم من طرف منتديات العندليب
ارجوكم اخوتي ساعدوني في تعبير عن اهم مؤلفات
العصر العباسي والاندلسي احتاجه في اقرب وقت
وجزاكم الله كل خير
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
لعدت محتاجتهم في الوضعية تاع العربية
أنا ثاني راني ندير فيها
وهذي بعض المعلومات لميتها بالريق الناشف
أولا : الشعر
* اتجاهات الشعر في عصر الإمارة
1- الاتجاه المحافظ
ومنسماته:
الاهتمام بالموضوعات التقليديةاتباع منهج القدماء في بناء القصيدةالتأثر بالصور القديمة في البادية.
الميل للتراث في الأسلوب أكثر من الميللعصره وواقعه
لقد نشطت العلوم في العصر العباسي نشطا كبيرا على النحو التالي:
1. أخذت اللغة العربية تنال اهتمام العلماء لكونها لغة الدين
2. أما في مجال العلوم الدينية فقد وجد من العلماء من نذروا حياتهم
لخدمة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
3. وقد نهضت العلوم الأخرى في هذا العصر بتأثير الترجمات الكثيرة
4. إما بالنسبة لعلم التاريخ فقد ارتبط أساسا بسيرة
الرسول صلى الله عليه وسلم
5. لم تعد بغداد وحدها مركز العلم والأدب بل أصبحت حلب
والقاهرة و القيروان وغيرها
الشعر في العصر العباسي
اتجاهات الشعر في العصر العباسي:
1. الاتجاه القديم
2. الاتجاه الجديد
مظاهر التجديد في العصر العباسي:
(أ) التجديد في الأغراض القديمة:
1. المدح
2. الهجاء
3. الرثاء
4. الوصف
5. الزهد
من شعراء العصر العباسي:
بشار بن برد : أبو نواس / أبو العتاهية / أبو تمام / البحتري / المتنبي / أبو فراس / ابن الرومي ...
=========
>>>> الرد الثاني :
إنّ الكلمة الساحرة خير ما يعجب به العربي، فللكلمة البليغة سحرها وأثرها في نفس العربي الذي طالما أعجب بها. وشدَّته دلالتها اللفظية من تناسب حروف وموسيقى إلى دلالتها المعنوية. وشعرنا العربيُّ قاموس بلاغتنا، ودليل سحرنا وبه أعتزّ العربيُّ ووقف مزهوا. وتباهت به القبائل إلى أن جاء بيان الله في محكم آياته كترسيخ لسحر الحرف وأثره.هذه مقدمة للوضعية
إن الشاعر العربي عاش متنقِّلاً كغيره في العصر الجاهلي يسير حيث يوجد الكلأ والماء
والاستقرار. بينه وبين السماء رفقة وعشرة مديدة، بينه وبين الأرض عهد مودة سرعان ما ينفصم مخلفا شريطا من الذكريات الجميلة ليحل في مكان آخر يزرع فيه الذكريات التي شدَّتْهُ وهزَّتهُ بعنف وحرارة فلم يجد أمامه سوى البوح عن خلجات نفسه وروحه، فكان الشعر وحيَ النفس وبوحها عمَّا يحسُّ ويعاني.
ما ذكرته مدخل لغرضنا الأساسي الذي ستظهر فيه علاقة القصيدة وشكلها بظروف الحياة، وأخصُّ الوقوف على الأطلال فأغلب القصائد تتفق بوقفتها على الأطلال، ويمكن أن نستثني منها قلة من القصائد كمعلقة عمرو بن كلثوم الذي استهلَّها بالخمرة. في مطلع كل قصيدة وقفة حافلة الذكريات تُعْرَض ضمن شريط مجبول ومنسوج بالحزن والأسى والعَبْرة والاستجواب واستحضار طيف المحبوبة فلا تخلو قصيدة من ذكر أيام اللهو والحب. وهذا ما يدعونا للقول: إن الوقوف على الأطلال حالة شعورية صادقة، نقلها الشاعر من أعماقه وعن تجربة، فيها لوعة وشوق وحب وود ووفاء،
=========
>>>> الرد الثالث :
وهذه مقدمة للوضعية :
إنّ الكلمة الساحرة خير ما يعجب به العربي، فللكلمة البليغة سحرها وأثرها في نفس العربي الذي طالما أعجب بها. وشدَّته دلالتها اللفظية من تناسب حروف وموسيقى إلى دلالتها المعنوية. وشعرنا العربيُّ قاموس بلاغتنا، ودليل سحرنا وبه أعتزّ العربيُّ ووقف مزهوا. وتباهت به القبائل إلى أن جاء بيان الله في محكم آياته كترسيخ لسحر الحرف وأثره.
إن الشاعر العربي عاش متنقِّلاً كغيره في العصر الجاهلي يسير حيث يوجد الكلأ والماء
والاستقرار. بينه وبين السماء رفقة وعشرة مديدة، بينه وبين الأرض عهد مودة سرعان ما ينفصم مخلفا شريطا من الذكريات الجميلة ليحل في مكان آخر يزرع فيه الذكريات التي شدَّتْهُ وهزَّتهُ بعنف وحرارة فلم يجد أمامه سوى البوح عن خلجات نفسه وروحه، فكان الشعر وحيَ النفس وبوحها عمَّا يحسُّ ويعاني.
ما ذكرته مدخل لغرضنا الأساسي الذي ستظهر فيه علاقة القصيدة وشكلها بظروف الحياة، وأخصُّ الوقوف على الأطلال فأغلب القصائد تتفق بوقفتها على الأطلال، ويمكن أن نستثني منها قلة من القصائد كمعلقة عمرو بن كلثوم الذي استهلَّها بالخمرة. في مطلع كل قصيدة وقفة حافلة الذكريات تُعْرَض ضمن شريط مجبول ومنسوج بالحزن والأسى والعَبْرة والاستجواب واستحضار طيف المحبوبة فلا تخلو قصيدة من ذكر أيام اللهو والحب. وهذا ما يدعونا للقول: إن الوقوف على الأطلال حالة شعورية صادقة، نقلها الشاعر من أعماقه وعن تجربة، فيها لوعة وشوق وحب وود ووفاء،
=========
>>>> الرد الرابع :
اريد ان اشكرك يا ام ماجد على مجهوداتك وربي يعطيك الصحى
=========
>>>> الرد الخامس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم ماجد 
لعدت محتاجتهم في الوضعية تاع العربية
أنا ثاني راني ندير فيها
وهذي بعض المعلومات لميتها بالريق الناشف
أولا : الشعر
* اتجاهات الشعر في عصر الإمارة
1- الاتجاه المحافظ
ومنسماته:
الاهتمام بالموضوعات التقليديةاتباع منهج القدماء في بناء القصيدةالتأثر بالصور القديمة في البادية.
الميل للتراث في الأسلوب أكثر من الميللعصره وواقعه
لقد نشطت العلوم في العصر العباسي نشطا كبيرا على النحو التالي:
1. أخذت اللغة العربية تنال اهتمام العلماء لكونها لغة الدين
2. أما في مجال العلوم الدينية فقد وجد من العلماء من نذروا حياتهم
لخدمة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
3. وقد نهضت العلوم الأخرى في هذا العصر بتأثير الترجمات الكثيرة
4. إما بالنسبة لعلم التاريخ فقد ارتبط أساسا بسيرة
الرسول صلى الله عليه وسلم
5. لم تعد بغداد وحدها مركز العلم والأدب بل أصبحت حلب
والقاهرة و القيروان وغيرها
الشعر في العصر العباسي
اتجاهات الشعر في العصر العباسي:
1. الاتجاه القديم
2. الاتجاه الجديد
مظاهر التجديد في العصر العباسي:
(أ) التجديد في الأغراض القديمة:
1. المدح
2. الهجاء
3. الرثاء
4. الوصف
5. الزهد
من شعراء العصر العباسي:
بشار بن برد : أبو نواس / أبو العتاهية / أبو تمام / البحتري / المتنبي / أبو فراس / ابن الرومي ...
شكراااااا ليك يا اختي ام ماجد وربي يحفظك
ليك 1000000000000000 شكر
=========
العفو أختي لينا وكشمى تحتاجي راني هنا
العفو أختي وكشمى تحتاجي راني هنا
رد مع اقتباس
