عنوان الموضوع : stp il reste 3 jours لتحضير البكالوريا
مقدم من طرف منتديات العندليب

شكون لي يجاوبني على ............ دور رجال الاصلاح ي ازدهار المقال ............وخصائص الادب عامة .........تعيشو جاوبوني يا ربي ننجحو كااااااااااامل


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hop19
شكون لي يجاوبني على ............ دور رجال الاصلاح ي ازدهار المقال ............وخصائص الادب عامة .........تعيشو جاوبوني يا ربي ننجحو كااااااااااامل

السلام عليكم
لقد لعب رجال الإصلاح دورا بارزا تطور فن المقال حيث مثلوا المرحلة الثانية من مراحل هذا الفن النثري ، فبعد أن كانت المقالة فجة بدائية ذات أسلوب يشبه أساليب عصر،الانحطاط ، مليئة بالبديع (السجع)،أصبحت على يد رجال الإصلاح متحررة من قيود السجع ، ونزلت إلى الشعب واقتربت منه بمعالجة قضاياه تحت تأثير الحركة الإصلاحية. وساهم في تطوير المقالة في هذه المرحلة : جمال الدين الأفغاني ، محمد عبده ،أديب إسحاق ، عبد الله النديم ، عبد الرحمن الكواكبي.
وفي الجزائر برز كل من عبد الحميد بن باديس ،محمد البشير الابراهيمي ، العربي التبسي ، مبارك الميلي وغيرهم وكان هذا التطور في أساسه يجسد ما لجمعية العلماءالمسلمين الجزائريين من فضل كبير على هذا الفن الأدبي أضف إلى ذلك مساهمة الصحف الإصلاحية في تطوير المقال لغة ومضمونا وإكسابه قوة ومتانة.

بالتوفيق.

=========


>>>> الرد الثاني :

wa3alaykom salam merci bezeeeeeeef okhti rabi ywafa9na kamal nchalah yaaaaaaaaaaa rabi nanjho

=========


>>>> الرد الثالث :

**صفي حالة النثر في عصور الدول المتتابعة؟
كانت في حالة ضعف من حيث الاهتمام بالصنعة اللفظية وخاصة السجع والجناس والتورية..
2**ظهر في القرن ال12 لون جديد من الكتابة المرسلة فمن يمثله؟وما نوع تلك الكتابة؟
عبد الرحمن الجبرتي وكتابته تاريخية..
3*بما ذا تميز أسلوب عبد الرحمن جبرتي في الكتابة المرسلة؟
تحرر إلى حد كبير من قيود السجع وتكلف الجناس وضروب البديع
4**مهدت كتابات الجبرتي لجيل جديد من الكتّاب اقتدوا به مثلي لما تقولين؟الذين تخلصوا من قيود البديع؟
ناصيف اليازجي,أحمد فارس الشدياق..
5*اذكري أشهر الكتّاب والخطباء الذين تخلصوا من البديع؟
رسائل الشيخ محمد بن عبد الوهاب,مقالات الشيخ محمد عبده,وخطب مصطفى كامل,وكتابات شكيب أرسلان,ومحمد حسين هيكل,وعباس محمود العقاد,وطه حسين..
6*اذكري بعض الفنون النثرية القديمة والحديثة؟
القديمة:.الخطابة والرسائل بأنواعها والمقامات ..
الحديثة:.المقالة والقصة بأنواعها والمسرحية..
7*هل عرف أدبنا العربي القديم بالصورة التي نراها في الوقت الحاضر وضحي ذلك؟
لا ولكن لدى العرب فن نثري قريب في خصائصه الفنية من المقال وكانوا يسمونه الرسائل..
8**عرف الأدب العربي القديم صورة قديمة من المقال ماهي؟
أو.. ما صحة هذه العبارة ؟..أو.. ما لتعليل؟
لا نقصد بها الرسائل الديوانية أو الإخوانية ولكننا نقصد الرسائل التي كان يخصصها الكتّاب لموضوعات بعينها..
9**كان لدى العرب فن نثري قريب في خصائصه من المقال ماهو وما طبيعته؟
الرسائل ..وطبيعتها تتناول موضوعا من قضايا المجتمع ومشكلاته على عهدهم أو مشاهدات عامة أو نظرات في مذاهب ومعتقدات مختلفة..
10*من هو كاتب هذه الرسائل(الحاسد والمحسود,القيان)؟وما موضوعها؟
الجاحظ وموضوعها...((في السؤال السابق))..
أو..قارني بين المقال في العصر القديم والحديث؟من حيث((الموضوعات والأسلوب))؟
القديم:.الموضوع(الرسائل))تتناول موضوعا من قضايا المجتمع ومشكلاته على عهدهم أو مشاهدات عامة أو نظرات في مذاهب ومعتقدات مختلفة..
الأسلوب: متكلف بالسجع والمحسنات البديعية..
الحديث:.الموضوع:ارتبط منذ نشأته بالصحافة واستمد منها وجوده وتنوعت موضوعا ته بحسب الاتجاهات التي سادت الصحافة العربية..
الأسلوب:1- تخلص من القيود والزخارف الشكلية.2- جنح إلى البساطة في التعبير.3- عمق الفكرة.4- مال إلى التركيز والموضوعية.
11*هل نشأ المقال في أدبنا الحديث مستقل بذاته وضحي ذلك؟
لم ينشأ بوصفه فنا أدبيا مستقلا بل ارتبط منذ نشأته بالصحافة, واستمد منها وجوده, وتنوعت موضوعاته بحسب الاتجاهات التي سادت الصحافة العربية..
12*صفي سمات المقال في العصر الحديث؟
1- تخلص من القيود والزخارف الشكلية.2- جنح إلى البساطة في التعبير.3- عمق الفكرة.4- مال إلى التركيز والموضوعية.
13**استحال المقال إلى صورة جديدة ماهي؟أو..عرفي الخاطرة؟
الخاطرة وهو مقال صغير لا يتجاوز عمودا أو نصف عمود في الصحيفة أو المجلة ويتضمن فكرة طارئة يعرضها الكاتب في تركيز شديد وغالبا مايكون ذلك تحت عنوان ثابت يسجل فيه الكاتب خواطره كل يوم أو أسبوع..
14*اتسع المقال في أدبنا العربي الحديث للموضوعات العامة ناقشي ذلك؟
اتصلت بالموضوعات التي تتصل بالطبائع الإنسانية والأخلاق,((كالجشع والقناعة والأمل واليأس والكرم والبخل)),أو التي تتصل بالعلاقات الاجتماعية(( كأصول التربية والتهذيب والزواج والصداقة))واتسع للقضايا الاجتماعية والظروف السياسية والاقتصادية وكل فروع العلم والمعرفة والقضايا الأدبية والنقدية وأصول الديانات والمعتقدات..
15*اجتذبت المقالة معظم كتابنا المعاصرين فساهم في ظهور هؤلاء الكتّاب ونشر كتاباتهم وضحي ما تقولين؟
مثل المنفلوطي,العقاد,شكيب أرسلان,محمد حسين هيكل,أحمد حسن الزيات,طه حسين,يعقوب صروف,عمر فاخوري,أحمد محمد جمال..
16**عرفي الخطابة؟
هي فن مشافهة الجمهور وإقناعه وإستمالته..
17*ماهي أزهر عصر للخطابة العربية؟ومتى ضعفت؟
العصر الإسلامي وضعف في العباسي..
**ازدهرت الخطابة في العصر العباسي((خطأ))
18** عللي تطور الخطابة في العصر الحديث؟ أو..أكملي:.تطور الخطابة في العصر الحديث بعدة عوامل:...
سياسية. و دينية و إجتماعية.
19*ماهي العوامل التي ساهمت في ازدهار الخطابة السياسية؟
أو..ماهي مميزات الخطابة السياسية؟
1- الاستعمار الغربي للعالم العربي..2- نشأة الأحزاب السياسية فتحررت من الأسلوب المسجوع البديعي..
20*ماهي أهم موضوعات الخطابة السياسية؟
1- السياسة..2- الاستعمار..
21*ماهو عامل ازدهار الخطابة الدينية؟
حركات الإصلاح..
22*كيف ساهمت حركات الإصلاح في تطور الخطابة الدينية؟
أو..تحدثي عن موضوعات وأسلوب الخطابة الدينية؟
كانت دافعا للخطباء أن يعيدوا إلى هذه الخطابة عصر إزدهارها فتنوعت موضوعاتها وتحرر أسلوبها ولم تعد مناسباتها محدودة في الجمع والأعياد بل دخلت المحافل والجمعيات الدينية وتناولت شؤؤن السياية والاقتصاد والمجتمع من وجهة النظر الدينية..
**تميزت الخطابة الدينية باقتصارها على الجمع والأعياد((خطأ))
23**أكملي:. تطورت الخطابة الإجتماعي نتيجة...1- التطولا السريع.2- نمو الوعي الاجتماعي..
24*ماهي أبرز المشكلات التي تناولتها الخطابة الاجتماعية؟
الفقر, الغلاء,التشرد, رعاية الطفولة, سؤء الأحوال الصحية للشعوب, مشكلات المرأة والعمال..
25**بماذا تميز أسلوب مصطفى كامل؟
1- أسلوب مرسل.2- لا تكلف فيه ولازخرفة بديعية..3- الأفكار واضحة متسلسلة لا تعقيد فيها ولا تداخل..
26*عاصر مصطفى كامل خطيب اخر سار على نهجه من هو؟وبماذا تميز؟أو.. **ماهي مؤهلات الخطيب الأساسية؟
عبد الله النديم ..تميز بموهبته في لسانه فقد أوتي فصاحة وقوة حجة ومعرفة عميقة بنفسية الجماهير وتلك مؤهلات الخطيب الأساسي..
27*ماهي مميزات وخصائص وأسلوب ابن النديم؟
أو.. عللي:.كان كلام ابن النديم فيه أسرار وقوة؟
كان يرتجل خطبه فإذا هي كلمات ملتهبة تعبر عن عواطف جياشه تتحرك في صدره تصور الامه والام أمته كما تصور أحلامه وأحلامهم وقد يتكلم في المحفل الواحد خمس مرات فما يكرر كلاما قاله ولا يتردد أو يتلعثم ولم يكن يتكلف السجع أو المحسنات ومع ذلك فإن لكلامه أسرار وقوة ورصانة وموسيقية أخاذة..
28*إشتهر الخطباء في الشام مثلي لأشهرهم وبماذا أعتبر أسلوبهم والموضوعات التي تتطرقوا لها؟
أو.. بماذا تميز أسلوب وموضوع أديب إسحق ونقولا فياض؟
اتخذوا الأسلوب المرسل وتركوا الأسلوب البديعي وتنوعت موضوعاتهم بين الدعوة إلى التسامح الديني والمناداة بالحرية والإصلاح الإجتماعي أمثال أديب إسحق ونقولا فياض وأمين ريحاني..
29*متى عرف العرب القصة؟وفي أي العصور لاقى اهتمام كبير في القصص الشفوي؟
منذ أقدم العصور وزاد الإهتمام بالقصص الشفوي في أيام بني أمية...
30**كيف كانت القصة قديما في أول أمرها؟
كانت القصة في أول أمرها أخبارا تروى وتمتزج فيها الحقيقة بالخيال والتاريخ بالأسطورة ..
31*عللي:. حرص القصاص على رواية كل عجيبة؟
أو.. عمد القصاص على ترويج الكثير من الأحاديث الموضوعة بين عامة الناس؟
كانوا يحرصون على جذب انتباه السامعين برواية كل عجيبة أكثر من حرصهم على صحة مايرونه من أخبار ومن ثم فقد روجوا بين العامة كثيرا من الأحاديث الموضوعة..
32**متى تميزت الأخبار عن التاريخ؟
حين ضبطت الرواية وأحكمت شروطها وكثر التدوين في العلوم الشرعية واللسانية تميزت الأخبار عن التاريخ..
33*من هو صاحب كتاب البخلاء والحيوان والفرج بعد الشدة؟
الجاحظ والفرج بعد الشدة القاضي التنوخي..
34*ماذا تعرفين عن الفرج بعد الشدة؟
هو كتاب مؤلفه القاضي التنوخي وهو مجموعة أخبار عن أناس ابتلواأشد البلاء ثم أصابتهم رحمة الله فبدلت بؤسهم نعمة..
35*على يد من نشأ فن المقامة؟ عرفي المقامة؟
اشتق بديع الزمان الهمذاني من الأخبار الأدبية فن المقامة المعروفة وهو فن أدبي مستقل بذاته..
36**ماذا تعرفين عن مجمع البحرين؟
هو كتاب مؤلفه ناصيف اليازجي وهو مجموعات مقامات صاغها على نمط مقامات الحريري فجعلها معرضا لذخيرة لغوية,وطرف أدبية,وألوان من الزينة البديعية..
37**قيض لفن المقامة كاتب عربي أخرجه من قالبه التقليدي بشكل أوسع ؟
محمد المويلحي أخرجه من قالبه التقليدي وخطا به خطوة واسعة نحو فن الرواية
38**أخرج محمد المويلحي المقامة من قالبها التقليدي وخطا به نحو الرواية فما اسم كتابه؟
أو** حديث عيسى بن هشام كتاب من صاحبه؟ ماموضوعه الذي يندرج نحوه ؟ومامضمونه؟
كتاب حديث عيسى بن هشام موضوعه صور في هذا الكتاب جوانب متعددة من التغير الاجتماعي الذي حل بمصر حين اقتحمتها المدنية الغربية من وجهة نظر شخصية خيالية لقائد من قواد محمد علي وموضونه يقرب من شكل الرواية في حين أن استقلال كل فصل بصورة من صور هذه الحياة يقربه من شكل القصة القصيرة..
39*عللي:. حرص جرجي زيدان على المغامرات العجيبة يبثها في ثنايا سرده للأحداث؟
لحرصه على إرضاء هذه الطبقة من القراء بالمغامرات العجيبة يبثها في ثنايا سرده للأحداث التاريخية ..
40*عللي:. انقطعت المحاولات الجادة لإحياء فن المقامة وتطويره بعد((حديث عيسى بن هشام))؟
1- لإن ظل كبار الكتّاب يأنفون من مزاولة ذلك النوع الجديد من الكتابة..
2- كان موجها إلى جمهور غير قادر على تذوق الأعمال الأدبية الجديدة..
41**ماسمات القصة قبل رواية زينب؟
1- متهافتة البناء.. 2- ركيكة الأسلوب..
3- بعدها بعدا تاما عن الأصول الفنية للقصة وخلطها بين شكل الرواية وشكل القصة القصيرة..
42*من هومؤلف رواية زينب؟أو.. ماهي أول رواية ومن أصدرها؟ وما اسمها؟
محمد حسين هيكل ولم يصرح باسمها بل برمز مصري فلاح..
43*من أشهر كتّاب الرواية التاريخية؟
محمد فريد أبو حديد, علي أحمد باكثير..
44*من أشهر كتّاب الرواية الإجتماعية المعاصرة؟
نجيب محفوظ,محمد عبد الحليم عبد الله, سهيل إدريس..
45*أيهما اكتمل مفهوم القصة أم الرواية؟
الرواية والقصة القصيرة بمفهومها الحديث لم يتكامل لها الشكل الفني إلا بعد الرواية ببضع سنوات..
46*من رائد القصة القصيرة؟
كاتب مصري (محمد تيمور)لبناني(ميخائيل نعمة)..
47*الشيخ جمعة أو حارس الجرن من أي فنون النثرية ومن صاحب هذا العمل؟
قصة قصيرة وصاحبه محمود تيمور..
48*عللي:. لم يعرف أدبنا العربي القديم الأدب التمثيلي؟
لإنه كان مرتبط بالمعابد الوثنية والمعابد لم يكن لها أصل في البلاد العربية وماوجد فيها فهو منقول ومختلط بديانة التوحيد
49*عللي:. لم تتأثر الحياة الأدبية العربية بالمسرحيات؟
لإنها كانت تمثل باللغة الفرنسية..
50*متى بدأت بواكير الحركة المسرحية في العالم العربي؟
حين أحضر الفرنسيون في أثناء حملة بونابرت على مصر والشام فرقهم المسرحية للترفيه عن جنودهم..
51*متى ظهور المسرحية في الأدب الحيث؟
في النصف الثاني من القرن التاسع عشر..
52*من صاحب البخيل؟ومانوعه؟
مارون نقاش وهو مسرحية..
53*نبغ في مصر ممثل موهوب من هو؟ وكيف حقق ذلك؟أو..
مالعوامل التي ساعدت يعقوب صنوع؟
يعقوب صنوع ويلقب(أبي نضارة)وحقق ذلك ..
1- عرف التمثيل في الغرب.. 2- أتقن اللغتين الفرنسية والإيطالية.. 3- مثّل في بعض الفرق الأوربية التي كانت تعمل في مصر.. مما ساعده أن يؤسس مسرحا للتمثيل العربي..
54*مثلي لأبرز الفرق عديدة في المسرحية ؟
معظمهم سوريين ولبنانيين مثل فرقة(سليمان القرداحي)و(أبي خليل القباني)(إسكندر فرح)..
55*ما طبيعة المسرحيات التي تقدمها تلك الفرق؟
روايات فرنسية مترجمة وممصرة..
56*كيف بدأت الكتابة للمسرح؟
عن طريق التمصير..
57*عللي:.أسرف المصريون في وضع الأشعار التي تغنى في المسرحيات؟
حتى يرضوا ذوق الجمهور الذي كان يعجب بالغناء وأناشيد الذكر..
58*أيهما استخدم التمصير بشكل أوسع القصة أم المسرحية؟
المسرحية...
59*من هما عملاقا التمثيل العربي؟وبما ذا يهتم كلاً منهما؟
عزيز عيد(التمثيل الهزلي)جورج أبيض(التمثيل المأساوي)..
60*عللي:.ألّف بعض الهواة جمعية أنصار التمثيل؟
بغرض إرساء هذا الفن على قواعد علمية سليمة..
61*من أول من بدأ بالتمصير بأسلوب فني سليم؟
محمد عثمان جلال..
62*عللي:.نقل محمد عثمان جلال مسرحيات(موليير)الهزلية بأسلوب زجل؟
لأن تلك المسرحيات في أصلها الفرنسي منظومة شعراً..
63*من أول من بدأ بالتأليف للمسرح؟
فرح أنطون,إبراهيم رمزي,محمد تيمور..
64*من صاحب (مصر الجديدة ومصر القديمة)هذا العمل؟ومانوعه؟وماموضوعه؟..
فرح أنطون.. نوعه: مسرحية اجتماعية..موضوعها:صوّر فيها عيوب المجتمع الإسلامي وماتسرب إليه من مساوئ الحضارة الغربية ومفاسدها..
65*من صاحب (السلطان صلاح الدين ومملكة أورشليم)؟ وما نوعها؟وما موضوعها؟
فرح أنطون..نوعها:مسرحية تاريخية..موضوعها:الصراع الحاد بين الشرق الشجاع المسلم والغرب المستعمر الماكر..
66*بماذا تميز أسلوب مسرحية السلطان صلاح الدين ومملكة أورشليم ؟
متماسكة في تصميمها المسرحي,دقيقة في رسم شخوصها ومتدفقة في حوارها,مصورا فيها الصراع الحاد بين الشرق الشجاع المسلم والغرب المستعمر الماكر..
67*ماهي أبرز أعمال إبراهيم رمزي؟
أبطال المنصورة..
68*من صاحب هذا العمل(أبطال المنصورة)؟ ما نوعها ؟ وماموضوعها؟
إبراهيم رمزي..نوعها:مسرحية تاريخية..موضوعها:صورة حية من البطولة العربية الإسلامية في أثناء الحروب الصليبية..
69*ماهي أهم أعمال محمد تيمور؟
1- العصفور في قفص.. 2- عبد الستار أفندي..
3- الهاوية.. 4- العشرة الطيبة(اقتبسها من مسرحية فرنسية ومصرها)..
70* عللي:.نشطت الحركة المسرحية وازدهرت؟
لكثرة الفرق المتخصصة والجمعيات التي تشجع على دراسة التمثيل وتأليف المسرحيات وزيادة إطلاع الأدباء العرب على هذا الفن الجديد..
71*من هو رائد المرح النثري الحديث؟
توفيق الحكيم..
71*عللي:.يعد توفيق الحكيم رائد المسرح النثري الحديث؟
أو..بما ذا تسنى له أو..مالأ سباب التي جعلته رائد المسرح؟
أو..ماهي أبرز خصائص توفيق الحكيم؟..
1- لانكبابه على فن الكتابة المسرحية في الأدب الأوروبي..2- شغفه الشديد بهذا الفن..3- مشاهدته للأعمال المسرحية المشهورة ممثلة على مسارح أوروبا..4- تفرغه الكامل لأداء رسالته المسرحية..
72*من هو الرجل الذي اختار يوم الهجرة بدءاً لتاريخ الإسلام؟
عمر بن الخطاب..
73* بما ذا وصف العقاد عمر بن الخطاب؟
نبيل ملهم الفؤاد..
74**عللي:ما لعلة في عدم اختيار يوم الدعوة يوم لبداية التاريخ الإسلامي؟
لأن الدعوة كلمة يستطيعها كل إنسان ويستطيع النكول عنها بعد قليل أو كثير..
75**عللي:.لم يكن يوم ميلاد النبي بداية التاريخ الإسلامي؟
لأن ميلاد محمد لم يكن معجزة الإسلام كما كان ميلاد عيسى معجزة المسيحية ولأن محمد بشر مثلنا في مولده..
76**عللي:.لم يكن يوم بدر بداية التاريخ الإسلامي ؟أو..كان يوم الهجرة بداية التاريخ الهجري؟..
لأن تؤرخ العقائد والأديان بالشدة وليس بالغنائم والفتوح..
77*(إن التوقيت بما قبل الهجرة ومابعدها كان توقيتا معروفا.....)في هذا المقطع محسن بديعي وضحيه؟وبيني نوعه؟
قبل..بعد..طباق..
78*من هو صاحب كتاب عبقرية محمد؟
عباس محمود العقاد..
79**على ماذا يحلل العقاد على اختيار يوم الهجرة بداية التاريخ الإسلامي؟وكيف حقق ذلك؟أو نجح في ذلك؟
1- يدل على قدرة عقلية واعية..2- فهم حقيقي لجوهر الإسلام..
3- إدراك للحظة الحاسمة التي تكون عقيدة الإنسان فيها بين موقفين عظيمين(موقف الأرتداد ..و موقف الاستمرار)..
80**بماذا تميز أسلوب العقاد من خلال التاريخ الهجري؟
أو..عللي:. كان العقاد من أشهر كتاب العصر الحديث؟
1- تميز بمنطق سديد.. 2- بصيرة نافذة..
3-أسلوب قوي متماسك..
81*ماذا تعرفين عن حياة ونشأة العقاد؟
82*أين ولد العقاد؟
بأسوان في أسرة مصرية متوسطة الحال..
83*تحدثي عن تعليم العقاد؟
تلقى تعليمه كغيره من أبناء جيله في الكّاب ثم في المدرسة الابتدائية فالثانوية ولم يتم تعليمه بعد الثانوية بل واصل كفاحه في الحياة بالقراءة الحرة والكتابة في الصحافة,وبالالتحاق بإحدى الوظائف الحكومية أحيانا والتعليم في بعض المدارس أحيانا أخرى..
84*تحدثي عن علاقة العقاد مع أدباء عصره؟
خرج من بلده أسوان إلى القاهرة في شبابه المبكر والتقى هناك بجماعة من أدباء عصره وأمّ مجالس الأدب وتردد على المكتبات..
85*تميز العقاد بكثرة القراءة فماذا كان يقرأ؟
كثير القراءة في كتب الأدب واللغة والاجتماع والسياسة والفن والفلسفة بالعربية والإنجليزية..
86**التقى العقاد بصديق عمره ورفيق دربه المازني فلم يفترقا فعلى ماذا تعاونا ؟ وعلى ماذا اتفقا؟ومالهدف من ذلك؟
تعاونا..في الدعوة للتجديد في الأدب شعره ونثره..
اتفقا..على هدم بعض ما يعاصران من القيم الأدبية التقليدية أو الأسس الزائفة والهدف:ليرسيا على أثارها أسسا جديدة خططا لها وبشرا بها في كتابهما(الديوان)..
87*ماذا تعرفين عن الديوان؟
هو كتاب أصدره العقاد وإبراهيم عبد القادر المازني فيه تعاونا واتفقا ولم يفترقا..
88*ما لمقالات التي كتب فيها العقاد؟ وما لجريدة التي نشر فيها؟
السياسية والاجتماعية والأدبية في جريدة(البلاغ)..
89*ماموضوع كتاباته السياسية؟ومالكتاب الذي ألفه؟
حزب الوفد وربطته بزعيمه سعد زغلول علاقات وطيدة والكتاب(سعد زغلول سيرة وتحية)..
90*ماموضوع كتاباته الأدبية؟
دارت حول جماعة من أدباء العصر وشعرائه الكبار..
91*من هم الشعراء المعاصرين الذين تحدث عنهم العقاد والشعراء القدامى؟ واشتهر بمقالاته القوية في شاعر العصر وأمير شعرائه أحمد شوقي كما دارت حول بعض أدباء العروبة وشعرائها القدامى كالمتنبي وأبي العلاء..
92*مثلي لبعض المؤلفات العقاد التي تناول فيها بالدراسة والتحليل مجموعة من الشعراء والأدباء؟
أو.. انسبيها إلى مؤلفها؟
1- شعراء مصر وبيئاتهم في الجيل الماضي..
2- ابن الرومي حياته من شعره..
3- شاعر الغزل عمر بن أبي ربيعة..
4- أبو نواس..
93*اشتهرت بعض كتب العقاد التي تناول فيها مجموعة من الشعراء والأدباء فعلى ماذا ركز في تلك الدراسات؟ وما لمنهج الذي اعتمد عليه؟
ركز على جانب الشخصية في الشعر والصدق الفني وهاجم الكذب والصنعة ثم بدأ يتجه شيئا فشيئا إلى الجانب الفني والإبداع الشعري ..والمنهج الذي اعتمد عليه الجمالي والنفسي...
94*ماهو المنهج الذي اتجه إليه العقاد في دراسته للشاعر أبو نواس؟
منهج التحليل النفسي..
95*مثلي لأهم كتابات العقاد؟
1- سلسلة عبقرياته وتضم(محمد,أبو بكر,عمر,علي ,خالد)
2- مجموعة من السير كسيرة(المسيح)..
96*عبقرية محمد من أهم مؤلفات العقاد فما منهجه في ذلك الكتاب؟
عرض الظروف التي أحاطت برجاله العظام..يرسم صورة لكل منهم من الخارج والداخل منتهجا منهجه الذي اختطه في التحليل النفسي محاولا ربط جوانب العظمة في شخصيته بالحياة من حوله ما أخذه منها وما أعطاه لها...
97*قارن العقاد بين أبي بكر وعمر فماذا قال؟(وضحي ذلك)
عمر امن فأحب..وأبو بكر أحب فامن يريد بذلك أن يقول إن أبا بكر أحب النبي صلى الله عليه وسلم فامن بدعوته وصدقه وكان بذلك الصديق ..أما عمر فإنه لم يدخل الإسلام إلا بعد أن امن وبعد إيمانه أحب الرسول صلوات الله عليه وأقبل عليه يفديه بكل مايملك من قوة..
98*ماهي أهم مؤلفات العقاد في الإسلام والقران؟أو إنسبي المؤلفات التالية؟
1- حقائق الإسلام وأباطيل خصومه..
2- المرأة في القران الكريم..
99*اكتبي أهم الدراسات في المرأة؟
تتصل بالمرأة وغيرها من الموضوعات الاجتماعية مثل(هذه الشجرة وقصة سارة)..
100*قارني بين زينب وسارة؟
101*عللي:يقف العقاد في الصف الأول من كتاب العربية كيف حقق ذلك؟أو بما ذا تسنى له؟
بتنوع موضوعا ته .. وعمق دراساته..
102*بما ذا عاب النقاد العقاد؟أو ماهي المآخذ التي أخذت على العقاد؟
ميله إلى التعقيد والغموض..
103*من صاحب مطالعات في الأدب والحياة؟ومارأي طه حسين في الكتاب؟
العقاد ورأيه.."قرأت مقدمة الكتاب فسخطت وضجرت وضقت ذرعا بالكاتب وكتابه وأكرهت نفسي على المضي في قراءته,ذلك لأني لم أفهم من المقدمة شيئا"ويقول:"وإذا فقد ضقت ذرعا بالعقاد وكتابه وبحثت في غير نفع عن الجمال كما يريده العقاد في مقدمته وعن الحياة كما يريدها العقاد في مقدمته فلم أجد وقلت:وجدت شيئا أكرهه وهو أني جاهل غبي قاصر عن فهم العقاد..
104*إلى ماذا ينسب غموض العقاد؟وما لعلة؟
-1إلى إسرافه في العلم والفلسفة وقصور بيانه عن أداء معانيها..
2- عاب النقاد العقاد بتأثره في كتابته بأساليب اللغة الإنجليزية..
105*على ماذا أطلق الأسلوب الإفرنجي؟ومن الذي أطلقه؟وعلى من أطلقه؟وكيف رد العقاد؟
أسمى الرافعي أسلوبه بالأسلوب الإفرنجي.إنه يعمد في كتابته إلى التعبير المباشر دون أن يشغل نفسه بكثرة تزو يق الكلام والإطالة دون حاجة سوى المزاوجة ومضغ الكلام..
106*بم بدأ أدب الدعوة الإسلامية؟..
بالقران الكريم فهو حجة الله البيانية التي تحمل رسالته إلى الناس ليكون بلاغا مبينا لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وقد قام رسول الله بشرحه للناس وتفسير ما جاء به بسنته قولاوعملا..
107*ما دور الصحابة في الدعوة الإسلامية؟..
قام الصحابة الكرام على أمر هذا الدين فكانوا لسان صدق في العالمين يبينون للناس ويدعون إلى دين ربهم بالحكمة والموعظة الحسنة..
108*اذكري بعض من فصحاء الصحابة ؟..
علي بن أبي طالب..ومن الشعراء جماعة كثر يحمل لوائهم حسان بن ثابت..كعب بن مالك..وكعب بن زهير..
109*عللي لقب حسان بن ثابت بشاعر الإسلام؟..
لان شعره كان دفاعا عن الإسلام والرسول صلى الله عليه وسلم..
110*إن الرسول لنور يستضاء به . وصارم من سيوف الله مسلول
من القائل؟وفيمن؟..
كعب بن زهير..هو القائل في رسول الله مدحته الخالدة..
111*هل كان لأولئك الشعراء من الدعوة أثر حميد؟..
نعم..1- لأنهم حاربوا بألسنتهم كما حارب غيرهم بالسيوف والرماح..2- كانت أشعارهم أشد وقعاً وأبقى فتكاً..
112*من القائل ؟وما لغرض من ذلك؟..
أرني سلاحي,لا أبا لك إنني. . أرى الحرب ما تزداد إلا تماديا..
أبا محجن الثقفي..وذلك لاستشارة الهمم لملاقاة العدو لان سعد بن أبي وقاص قد سجنه فاحتال إلى أن خرج من السجن..
113*من القائل؟وما لغرض من ذلك؟..
السيف أصدق أنباء من الكتب. . في حده الحد بين الجد واللعب..
أبو تمام..الانتصار الذي حققه المسلمين من انتصارات المعتصم على الروم..
114*من القائل؟ومالغرض؟..
أبقيت جد بني الإسلام في صعد . والمشركين ودارالشرك في صبب
أبو تمام..يخاطب المعتصم مباهيا بالنصر على الشرك..
115*من القائل؟ومالغرض؟..
مازال سر الكفر بين ضلوعه . .حتى اصطلى سر الزناد الواري..
أبو تمام..يسجل انتصاراته على المارق عدو الدين (الأفشين)الذي تآمر على الدعوة الإسلامية فأخذه المعتصم بإثمه وأحرقه انتصافا..
116* من القائل؟ومالغرض؟..
أظهرت عز الدين فيه بجحفل. . لجب يحاط الدين فيه وينصر..
حمى حوزة الإسلام فارتدع العدا..
وقد علموا أن لا يرام منيعها..
البحتري..يخاطب الخليفة المتوكل مهنئا بعيد الفطر فيشير إلى ما أسداه من أياد إلى هذا الدين بما أحاطه به من العزة والمنعة..
117*من القائل وما لغرض؟..
عرفّتنا سنن النبي وهديه..
وقضيت فينا بالكتاب المنزل..
البحتري ..يمتدح المتوكل بالحفاظ على سنة النبي الكريم ضد دعوات الخارجين والمضللين والحكم بكتاب الله..
118*من هو مؤلف((تأويل مختلف الحديث))((تأويل مشكل القران))؟..
ابن قتيبة..
119*ماذا ظهرت في أخريات العصر العباسي؟..
داهمت الأمة الإسلامية أخطار عديدة وهّبت عليها عواصف هوجاء بعضها في العقيدة والفكر والبعض الآخر بالغارات والجيوش وتصدى مفكرو الإسلام وأدباؤه لهذه الغارات فدحضوا ما جاءت به بعض المذاهب من بدع وضلالات ثم العودة إلى طريق السنة.
120*قيض الله لمذهب أهل السنة حكاما متحمسين اشرحي هذه العبارة؟..
أو...ماهو دور السلاجقة؟..
هم السلاجقة الذين سيطروا على الدولة الإسلامية من مشرقها إلى مصر والشام وكان من آثارها ظهور الطابع الإسلامي بوضوح على أدب تلك المرحلة الأخيرة في الدولة العباسية..
121*ما لغرض من الأبيات؟
كن بما قد علمته عاملا فالـ..
علم روض منهن تجنى الثمار..
وإذا كنت عاملا وعليما..
بالأحاديث لمن تمسك نار..
كان الأدب لسان الجهاد ضد المغيرين من الصليبيين والتتار..
122*هل شارك الشعر والنثر في الدفاع عن الإسلام؟..
نعم في تسجيل 1- البطولات والفتوحات 2- التهليل للنصر..
123* عللي: رغم حركة الفكر والأدب خمدت في العصر الحديث إلى أن نار الدعوة ظلت مشتعلة في النفوس؟..
لان قيض الله لدينه جماعة من العلماء أوروا تلك النار وأوقدوا شعلتها لتعود من جديد مضيئة تهتدي بها الأمة في مسيرتها الجديدة..
124*من أشهر الدعاة الذين ساهموا في نشر وتجديد الدعوة الإسلامية هو؟.
محمد بن عبد الوهاب.
125**ما لمقصود بالدعوات العصرية؟ومن أشهر من تصدى لها العلماء المسلمين؟ولماذا سميت بذلك؟..
الدعوة إلى التفرنج أو الأخذ بأسباب الحضارة الأوربية أو الدعوة إلى العصرية أي مواكبة العصر وموافقته يعنون بذلك نبذ تقاليدنا القديمة وتراثنا حتى الدين الإسلامي مثل رينان المفكر الفرنسي وكر ومر المعتمد البريطاني في مصر .
126*ما موقف دور علماء المسلمين في الدعوات العصرية؟..
تصدى لهذه الدعوات المضللة جماعة من المفكرين والزعماء المسلمين أمثال (محمد عبده)الذي رد على( رينان و مصطفى كامل)الذي هاجم الإنجليز وكرومر..
127*من صاحب هذان الكتابان:.
*عبقرية محمد....(عباس محمود العقاد)...
*حياة محمد و منزل الوحي..(هيكل)..
128*ما دور القراّن في الدعوة الإسلامية؟..
ألهم القراّن ببيانه وأحكامه وإعجازه وأسراره كثيرا من الدارسين والأدباء فضلا عن المشرعين والفقهاء فألفت الكتب وصنفت التصانيف عن القران الكريم..
129*من صاحب إعجاز القران؟..
مصطفى صادق الرافعي..
130*ما دور الصحافة في التحدي لدعوات العصرية؟.
شرعوا أقلامهم ضد دعوات العصرية أو العلمانية من ناحية وضد البدع والخرافات والأضاليل التي اختلطت بالعقيدة السمحة من ناحية أخرى..
131**شارك الشعر النثر فخاض معركة الاتجاه الإسلامي منذ أخريات القرن ناقشي ذلك؟..
1- شرع أسلحته.. 2- نشر أمجاد الإسلام الماضية..3- سير أعلامه الخالدين..4- أخرج منها العبر والعظات.. 5- ألقى الضوء على مكارم الأخلاق.. 6- فضائل النفوس التي تحلى بها السلف الصالح..
132*من أشهر شعراء الدعوة الإسلامية؟..
أحمد شوقي.. حافظ إبراهيم.. أحمد محرم..محمود غنيم..إبراهيم فطاني..
133*ماذا تعرفين عن أحمد محرم؟..
من شعراء الاتجاه الإسلامي في مصر وقد ولد في إحدى قرى الوجه البحري وتعلم تعليما أوليا ثم تولى هو تثقيف نفسه بالمداومة على القراءة..
134*لأحمد محرم طابع خاص في شعره وهدف معين وضحيه؟
طابع الشعر التقليدي والهدف:على صورة القصيدة العربية القديمة موحدة الوزن والقافية لم يقصد بشعره الحكام فلم يمدح به أحدا ولا اتخذه وسيلة للقربى ولم يكن طالب دنيا من جاه أو مال ولم يل من المناصب الإدارية سوى الإشراف على مكتبة دمنهور..
135* أحمد محرم دعي إلى الكتابة في الصحف ولكنه لم يبع قلمه لاتجاه سياسي أو حزب ناقشي هذه العبارة؟..
أو...عللي:أحمد محرم اختار الكتابة أولا في صحف الحزب الوطني؟..
ظل حرا طليقا لا سلطان لأحد عليه واختار الكتابة أولا في صحف الحزب الوطني لإنه كان ميالا إلى مبادئه وخاصة الاتجاه الإسلامي ونادى بالوحدة الإسلامية وناصر الدعوة إليها.
136*ما هي أبرز أعمال محرم في مجال الدعوة الإسلامية؟..
الإلياذة الإسلامية.أو (ديوان مجد الإسلام).
137*ما ذا تعرفين عن ديوان مجد الإسلام أو الإلياذة الإسلامية؟
هو محاولة من الشاعر لإيجاد الملحمة في الشعر العربي الحديث غرضه طابع تقليدي وهدفه على صورة القصيدة العربية القديمة.
138*من هم الشعراء الذين شاركوا أحمد محرم في الاتجاه التقليدي؟..
أحمد شوقي. . بولس سلامة..
139*من أين أخذ أحمد محرم موضوع ملحمةالإسلام أوالإلياذة ؟
اختار موضوع ملحمته من التاريخ الإسلامي وعصر الصدر الأول خاصة فاّثر غزوات النبي صلى الله عليه وسلم وجهاده في سبيل تثبيت دعائم الدعوة.
140*هذا العمل لأحمد محرم وماهو العمل الذي يعد إليه؟..
املأ الأرض يا محمد نورا..
واغمر الناس حكمة والدهورا..
حجبتك الغيوب سرا تجلى..
يكشف الحجب كلها والستورا..
صب السيل الفساد في كل واد.
فتدفق عليه حتى يغورا..
جئت ترمي عبابه بعباب.
راح يطوي سيوله والبحورا..
الغرض:الفرحة بقدوم محمد ومدحه بما جاء به من الرسالة السمحة التي كشفت بنورها ظلمة المجهول والعمل الذي يعد إليه الإلياذة الإسلامية بما جاء به من الرسالة السمحة التي كشفت بنورها ظلمة المجهول..
141*مالغرض من الأبيات. ومن قائله...
جاء دين الهدى وهب رسول الـلـ ـه يحمي لواءه المنشورا..
أحمد محرم..شرع السيف لحماية المسلمين والإسلام من الكفار والمشركين وفضل جهاد الرسول عليه الصلاة والسلام..
142*مالغرض من الأبيات..
أقبل فتلك ديار يثرب تقبل.. يكفيك من أشواقها ماتحمل..
هجرة الرسول إلى المدينة وفرحتهم..
143*مالغرض من الأبيات:.
ياللديار تهزهــــا نشواتـــها أهي الأناشيد الحسان ترتل..
رفت نضارتها وطاب أريجها.. وتــــرددت أنفاسـها تتســلل..
فكأنما في كل مغنى روضة.. وكأنمــا في كــل دار بلــبــل..
هجرة الرسول إلى المدينة وفرحتهم ..
144*هذين العملين من أعمال أحمد محرم مااسمه وماغرضه؟
كل له من سراة المسلمين أخ...يحمي الذمار ويرعى حرمة الجار
يطوف منه بحق ليس يمنعه..وليس يعـطيــه إن أعطــى بمقــدار..
أوضاع المهاجرين والأنصار وافعله النبي من المؤاخاة بينهم واقتسامهم الدور والمتاع فيما بينهم..
145*مالغرض من الأبيات..
جد البلاء وهب إعصار الردى..يرمي بأبطال الردى ويطوح..
نظر النبي فضج يدعو ربه.. لا هم نصرك إننا لك نكدح..
غزوة بدر..
146*مالغرض..
الله أرسل في السحاب كتيبة..تهفو كما هفت البروق اللمح..
يستجيب الله لدعاء رسوله الكريم فينجده بالملائكة يخوضون الحرب إلى جانب المسلمين..
147*مالغرض..
ما أكثر الباكين ملء جفونهم..للجمع بالبيض البواتر يصدع..
النصر المؤزر لجند الله وخلف الأعداء يبكون..
148*عللي:تسمية ديوان مجد الإسلام بهذا الاسم؟..
أقرب إلى طبيعتها الفنية من وصفها بالملحمة أو تشبيهها بأقرب إلى طبيعتها الفنية من وصفها بالملحمة أو تشبيهها بإلياذة هوميروس لم يلجأ لخياله لخلق أحداث جديدة أو إضافة أجواء على الأحداث المعروفة إنما لجأ إلى التاريخ فنظم وقائع السيرة..
149*هل معنى ذلك أخفق الشاعر في ذلك؟وما منزلة هذا العمل؟
لا..يبقى لأحمد محرم هذا الجهد الكبير الذي بذله في تخليد سيرة الرسول وغزواته شعرا ومنزلته وإن لم يستطع أن يبلغ بها مرتبة العمل الملحمي..
150*من صاحب كبار الحوادث في وادي النيل؟.
شوقي..
151*من الشعراء الذين ساروا على نهج شوقي أحمد محرم ماعمله وأيهم أقرب إلى الشعر القصصي؟..
ديوان مجد الإسلام شوقي كان أقرب..
152*قارني بين أحمد شوقي وأحمد محرم ومالإختلاف؟..
كلا العمليين محاولة لإيجاد الشعر القصصي والملحمي ولكن شوقي كان أقرب إلى طبيعة الملحمة من محرم في رائعته كبار الحوادث في وادي النيل..
153*متى بدأت بواكير اشتراك الشعر في دعوة الإمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب السلفية؟..
أثناء حياة الشيخ رحمه الله على لسان أمير يمني ((محمد صنعاني))..
154*من تسلم راية الدفاع عن الدعوة بعد وفاة الشيخ محمد بن عبد الوهاب؟..
حين مات نزل إلى ميدان الأدب شاعر أحسائي ابن مشرف..
155*ماذا صور ابن مشرف في شعره؟..أو..مالغرض الذي يمثله الأبيات؟..
أليل غشا الدنيا أم الأفق مسود..أم الفتنة الظلماء قد أقبلت تعدو..
صور شعره العصر صورة دقيقة بما فيه من إراقة للدماء وشيوع الفوضى ووصف في هذه الأبيات حالة البلاد بما فيها من قلق وظلم..
156*عللي:نظم ابن مشرف عقيدة التوحيد شعرا؟..
لإنه قد يساعد على سهولة حفظها وروايتها في وقت لم تعرف فيه الأحساء المطبعة أو الصحافة..
157**من خلال هذه الأبيات مالعلة ومن نظم عقيدة التوحيد شعرا؟..
والشرك نوعان فشرك أصغر..وضده وهو الذي لا يغفر..
فالأصغر: الرياء والتصنع.. للخلق والسمعة ممن يسمع..
نظمها ابن مشرف والعلة نفس السبب اللي في السؤال السابق
158*مالغرض الذي يندرج إليه هذا الشعر؟ وماغرض الأبيات؟
أو..من خلال الأبيات تظهر صفة من أهم صفات ابن مشرف؟..
أو..ماهي أهم صفة التي تميز بها ابن مشرف؟..
والله خالق أفعال العباد وما..يجري عليهم فعن أمر الإله جرى..
ففي يديه مقدار الأمور وعن..قضائه كل شيء في الورى قدرا..
الغرض التعليمي وأيضا الصفة التي تميز بها ابن مشرف وغرض الأبيات صفات الله وموقف الإنسان من القدر هل هو ميسر أم مخير..
159*عرفي الصفة التعليمية؟..
هو علم منظوم وليس فنا تصويريا وإن كان أسلوبه جزلا ورصينا
160*اربطي...
عين النجم.........ابن مشرف..
161*من خلال الأبيات يحمل صفة من صفات ابن مشرف ماهي؟
ألا فاتركا عين تضف إلى نجم..فقبتها بالهدم أولى وبالرجم..
لأن بها مأوى لمن يقصد الخنا..وكم فعلوا فيها من الرقص والإثم
الصفة التعليمية..
162*بعد وفاة ابن مشرف تسلم الراية من شاعران ماهما؟..
1- سليمان بن سحمان..2- محمد بن عبد الله بن عثيمين..
163*ابن سحمان وابن عثيمين من أبرز شعراء الدعوة السلفية فما الاتجاه الذي مالا إليهما ومالصفة الجامعة بينهما؟..
ابن سحمان..الجانب الفكري للدعوة في شعر..ابن عثيمين الجانب السياسي ويشتركان في الصفة الفنية وهي طول النفس في نظم القصيدة..
164*ماهي الأغراض الغالبة في شعر ابن عثيمين وابن سحمان؟
بالإضافة إلى أنهما من شعراء الدعوة الإصلاحية الغزل الوصف والحكمة والفخر لكن الحديث في العقيدة هو الأغلب..
165*ماهي الآداب التي يجب مراعاتها عند الزيارة من خلال الأبيات؟..
فمن شد رحلا قاصدا بسيره .
لمسجده المخصوص قصدا لذا القصد..
التأدب وعدم رفع الصوت الخضوع ...........
166*كثير من المبتدعات في هذا العصر هذه الأبيات تناقش موضوعا معينا؟..
ونبرأ من طرائف محدثات..ملاء من ملاعب ذي الضلال..
بألحان وتصديه ورقص .... ومزمار ودف ذي اغتيال..
يبرأ ابن سحمان من بدعة الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم وما يكون فيه غناء ورقص ومنكرات..
167*من القائل وما لغرض الذي يندرج تحته هذه الأبيات؟..
ونفي استواء الرب من فوق عرشه..فكفر وتعطيل لمن برأ البشر.
ابن سحمان..صفات الكفار من نفى صفات الله..
*من شبه الله بغيره كفر.....ومن نفى صفاته أصلي سقر..
ابن مشرف ..صفات الكفار..من شبه تعالى بخلقه..
*فمن يقول بأنه قول البشر فكافر والله يصليه سقر..
ومن يقل بخلقه أو سطره فهو مضل فاستعذ من شره.
ابن مشرف..صفات الكفار خلق القران......
*من يعتصم منه بحبل وذمة..وإلا من الدين الحنيفي يمرق
فإن مات كانت ميتة جاهلية..وإن عاش فهو المارق المتزندق
ابن عثيمين المبايعة لإمام المسلمين..
168* رتبي الشعراء حسب منزلتهم في الشعر الحديث؟..
ابن عثيمين..ابن مشرف.. ابن سحمان..
169*هذا البيت من شعر المديح مانوعه؟ومن قائله؟..
*إذا الأرض من نقع المعارك أظلمت.أسنتهم مثل النجوم سناها..
ويطـربهـم هـز القنـا بأكفهــم. ووقع العوالي في صدور عداها
ابن سحمان..نوعه.تقليدي..
*فأكرم به فرعا سلالة مقرن.. وآباؤه الغر الكرام أولو الهدى..
لقد نصروا دين الإله وقوّموا..من السنة الغراء ماقد تأودا..
ابن مشرف.. تقليدي..
170*ينقسم المديح إلى قسمين ماهما؟.,
1- التقليدي 2- ديني سياسي
171*بماذا تميز المديح الديني السياسي؟..
فيه إلحاح كبير على تلقيب الممدوح بالإمام أكثر من أي لقب آخر كالأمير والملك أو السلطان..
172*ماهي صفات الإمام؟..
الكرم الشجاعة السعي بالمؤمنين إلى الرشاد والبر والرحمة ووجوب الإيمان به والانقياد إلى طاعته..
173*من القائل وما نوع المديح في هذا البيت ؟..
فيا إمام الهدى عبد العزيز بن فيصل. فرع الأئمة وابن السادة السمحا..
ابن عثيمين..ديني سياسي..
174*تحدثي عن مكانة شعراء الدعوة السلفية؟..
1- كبار شعراء الجزيرة العربية قبل قيام الدولة السعودية الحديثة التي أسسها جلالة الملك عبد العزيز..
2- كانوا مرآة لما كانت عليه الجزيرة العربية في اواخر القرن 18 وطوال القرن 19..
3- مرآة للحركة الإصلاحية السلفية للداعية الإمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب..
4- صورة للفكر الديني والحياة السياسية والأوضاع الاجتماعية التي كانت سائدة في هذه الفترة..
175*ساهمت عدة عوامل بإرتقاء الأدب السعودي اذكريها؟..
1- التعليم.. 2- المكتبات والمطابع..
3- الصحافة والإذاعة.. 4- اتصال الأدب السعودي بالأدب الحديث في الأقطار العربية الأخرى..
176*متى أسس الملك عبد العزيز المملكة ومتى تم ذلك؟..
عندما أسسها بتوحيد أقاليمها الشاسعة سنة 1351هـ 1932م..
177*من أهم العوامل التي ساهمت في إرتقاء الأدب السعودي التعليم.ناقشي ذلك؟..
أو..قارني بين التعليم قبل التأسيس وبعد التأسيس؟..
إن أية مقارنة بين التعليم في الجزيرة العربية قبل تأسيس المملكة وبعد التأسيس إلى اليوم تصور مدى التقدم الذي قطعه التعليم سواء في مؤسساته أو مناهجه أو عدد طلابه قبل التأسيس:.كتاتيب معدودة ومحصورة في بعض المناطق ومدارس أهلية تعتمد على الهيئات إلى بعد التأسيس:.نظام تعليمي متكامل توافرت له جميع أسباب التقدم والازدهار..
178*كيف ساهم البترول في الإرتقاء بالتعليم في الوقت الحالي؟.
أو..بعد التأسيس هل المال والبترول فقط ساعدت على تطور التعليم؟..
إذا كانت الثروة البترولية قد ساعدت على بذل الكثير من المال في التعليم فإن الخطط الحكيمة والمدروسة لمشروعات التعليم كانت الأساس في ظهور القطاعات الكثيرة من المتعلمين والمثقفين على اختلاف مستوياتهم الاجتماعية والاقتصادية..
179*لخصي أثر التعليم في الارتقاء بالأدب ؟..
1- كانت بعض المدارس الأهلية مثل الصولتية والفخرية والفلاح بعد التطور الذي مرت به قد هيأت للبلاد خيرة الرجال المثقفين أمثال أحمد إبراهيم الغزاوي وحمد حسن عواد ومحمد سعيد العمودي ومحمد حسن فقي وحمزة شحاتة وأحمد قنديل وطاهر زمخشري وحسن عبد الله القرشي..
2- النظام التعليمي الذي وضعته المملكة للنهوض بالتعليم والمتعلمين أوجد طبقة المثقفين الذين يتابعون النشاط الفكري والأدبي للرعيل الأول ويسهمون فيه ويبقون على استمراره وتقدمه..
180*تحدثي عن المكتبات والمطابع كعامل من عوامل الارتقاء بالأدب السعودي؟وما طبيعة ذلك؟..
أو..متى عرفت مكة والمدينة المكتبات القديمة؟..
حيث كان وقف الخلفاء والأمراء الكتب لطالبي العلم في الحرمين الشريفين وربما كانت مكتبة الحرم في مكة ((ماذا تعرفي عن مكتبة الحرم التي أمر ببنائها السلطان العثماني عبد المجيد؟))((عللي:أهمية مكتبة الحرم؟ أو تعد مكتبة الحرم أهم بناء مكتبي؟)) أهم بناء مكتبي إذ جمعت فيها أشتات الكتب المتفرقة في المدارس والمساجد والأربطة ونظمت في خزائن عين عليها قيم ووضعت لكتبها الفهارس..
181*عللي:أهمية مكتبة عارف حكمت؟..
كانت في المدينة 1- لنفاسة مقتنياتها..2- دقة تنظيمها..
182*هل أثر إنشاء الجامعات على المكاتب ؟وضحي ذلك؟
استتبع إنشاء الجامعات السعودية أن أصبحت لها مكتباتها المركزية التي نافست المكتبة العامة وأصبحت جميعها ملاذا للمتعلمين والمثقفين كما غدت منارا فكريا وثقافيا في وسط الجزيرة العربية.
183*تحدثي عن الطباعة وأثرها على الأدب؟.
1- ساعد تأسيس المطابع على قيام حركة تأليف ونشر داخل المملكة..
2- هيأت للعلماء والأدباء الفرصة ليطلعوا الرأي العام المثقف على إنتاجهم..
184*عللي:اشتهر بعض الأدباء السعوديون وذاع صيتهم خارج المملكة قبل داخلها؟..
لإن كان على المشتري أن يشتريه من غير موطنه لإن الطباعة لم تكن موجودة مما جعل بعض الأدباء السعوديون تذيع خارج المملكة قبل داخلها..
185*تحدثي عن الصحافة والإذاعة ودورها في الأدب السعودي ؟ومالمنطقة التي عرفت الصحافة قبل التوحيد؟..
لم تكن الصحافة منتشرة في المملكة قبل توحيدها إلا في منطقة الحجاز ((وماأهم الصحف العربية وأقدمها؟))صحيفة القبلة التي صدر العدد الأول منها بتاريخ 15شوال 1334هـ 1915م ((من هو رئيس تحرير صحيفة القبلة؟)) ((من لقب بشاعر العرب؟)) فؤاد الخطيب الذي لقب بشاعر العرب ((عللي:تعد صحيفة القبلة مدرسة للأدب والبلاغة وفن الكتابة؟))..لإن كانت افتتاحيات فؤاد الخطيب مثالا يحتذى به أدبا وفكرا..
186*هل كان التوحيد أثر على الصحافة ((وضحي ذلك))؟..
حين وحد جلالة الملك عبد العزيز أجزاء البلاد واستقر نظام الحكم وانتشر الأمن أخذت الحضارة تغزو المملكة الوليدة وبدأت الصحافة تأخذ دورها في النهضة بل لقد زاد عدد الصحف والمجلات التي صدرت من سنة 1343هـ إلى 1382هـ حتى بلغت ثلاثا وثلاثين صحيفة ومجلة في جميع أرجاء المملكة وهي التي كان يعطي امتيازها لفرد..
187*عددي أهم الصحف بعد تأسيس المملكة ؟أو..اكتبي لمحة عن أم القرى؟..
أم القرى التي كان أول ظهورها بتاريخ 15جمادى الأولى سنة 1343هـ في مكة المكرمة ومازلت تصدر حتى اليوم فهي أقدم صحيفة سعودية((ماهي أقدم صحيفة سعودية؟))وهي سجل لكل باحث في الإنتاج الأدبي والفكري لرجالات المملكة وقد تعاقب على رئاسة تحريرها كثيرون من الأدباء السعوديون((من هم أبرز الأدباء السعوديون الذين تولوا رئاسة تحرير أم القرى؟))مثل رشدي ملحس محمد سعيد عبد المقصود وعبد القدوس الأنصاري.
188*ماذا تعرفين عن صوت الحجاز؟..
صدرت بجدة سنة 1350هـ وهي جريدة وأسهمت مع زميلتها أم القرى في قيادة الحركة الأدبية وتعاقب على رئاسة تحريرها كثيرون من الأدباء مثل أحمد إبراهيم الغزاوي و محمد حسن فقي و محمد سعيد العامودي وأحمد السباعي..
189*اكتبي لمحة عن المنهل؟.
صدرت مجلة المنهل سنة1355هـ لصاحبها عبد القدوس الأنصاري وهي مجلة شهرية تعني بالأدب والثقافة والعلم والاقتصاد والاجتماع ((ماهي أقدم مجلة أدبية في المملكة؟))وهي أقدم مجلة أدبية في المملكة..
190*لخصي دور الصحافة في الارتقاء بالأدب السعودي؟.
1- احتضان الأقلام الشابة الموهوبة..
2- عرفت بهم حتى تبوأ أصحابها مكانتهم الأدبية بعد أن نضجوا فنيا..
3- كانت القصائد والقصص والمقالات تحتل معظم صفحات الصحف السعودية.
4- كانت هي المنفذ الوحيد لظهورها في وقت كانت حركة الطباعة والنشر مازالت في بدايتها...
191*عللي:إن كثيرا من أعمال الأدباء السعوديون لا مصدر لها إلا تلك الصحف والمجلات؟..
أو.. عللي: صعوبة تتبع الباحث للنشاط الأدبي في المملكة وتتبع تطوره وملاحقة اتجاهاته الفنية؟..
لإن أصحابها لم يتمكنوا من جمعها وطبعها في دواوين وكتب خاصة بهم..
192*تحدثي عن دور الإذاعة في الارتقاء بالأدب السعودي؟..
لقد شاركت الإذاعة السعودية في نشر الإنتاج الأدبي السعودي على الناس رغم ولادتها المتأخرة ولكن كانت حصة الأدب المذاع كبيرة فقد كان هناك ركن ثابت يسمى عالم الأدب((ماذا تعرفين عن عالم الأدب؟))يشارك فيه كبار الأدباء السعوديون أمثال أحمد السباعي و أحمد محمد جمال و أحمد عبد الغفور عطار وبذلك اتسعت دائرة الأدباء والشعراء والقصاصين وصاروا معروفين من قبل أكثر القراء والمستمعين..
193*كيف ساهم اتصال الأدب السعودي بالأدب الحديث في الأقطار العربية الأخرى؟..
بتأثير غير قليل في انتفاع الأدباء السعوديون بما جد على الأدب العربي الحديث من تطور في اتجاهاته الفنية وتوع في أجناسه الأدبية ونخص أحمد شوقي و حافظ إبراهيم,عمر أبو ريشة وبعض شعراء مدرسة أبو للو وشعراء المهجر الذين كان لهم أثر كبير في بروز اتجاهات فنية في الأدب السعودي تواكب تلك التي ظهرت في بقية أقطار العالم العربي...
194*اتخذ الاتصال بين الأدب السعودي والأدب في الأقطار الأخرى طريقتين ماهما؟..
1- الاتصال الشخصي.... 2- قراءة الإنتاج الأدبي..
195*تنقسم الموضوعات في الشعر في الأدب السعودي الحديث إلى قسمين اذكريهما؟..
1- موضوعات تقليدية.. 2- موضوعات المستحدثة..
196*عددي أبرز الموضوعات التقليدية التي خاضها الشعراء السعوديون؟..
*الغزل..*المديح...*الرثاء...
197*يشغل الغزل من الشعر السعودي المعاصر مكانا واسعا وقد انقسم الشعراء إلى هذا الفن إلى ثلاث اذكريها؟..
1- فئة تعرض عن النظم فيه((عللي:بعض الشعراء السعوديون في شعر الغزل تعرض عن النظم فيه؟))اعتقادا بأنه يهبط بمقام الرجال أو لإن مركزها في المجتمع يفرض عليها ذلك ((مثلي أو هناك طائفة من الشعراء السعوديون تعرض عن النظم؟))الشيخ عبد الله بن خميس..
2- فئة وقفت معظم فنها الشعري على الغزل((ماموقف عبد الله الفيصل من شعر الغزل؟))..
3- تشكل الغالبية الكبرى من الشعراء فالغزل جزء من شعرها وإن اختلفت كميته عند كل شاعر((مثلي))محمد حسن عواد,محمد حسن الفقي,طاهر زمخشري,حسن عبد الله القرشي,حمزة شحاتة ((ماموقف محمد عواد من شعر الغزل))..
198*تحدثي عن الذين استقى شعراء الغزل فكرهم وصورهم وتعبيراتهم ؟ماهي مصادر الشعراء السعوديون في الغزل؟..
1- منهم من يستوحي الشعر الجاهلي والإسلامي..
2- منهم من يستوحي العباسي والأندلسي..
3- منهم من يستوحي الغزل المعاصر في الأقطار العربية الأخرى شكلا ومضمونا..
199*نظرت إلى الأظغان يوم تحملوا..فأشرقني طل الدموع ووابله
مضوا ببدور في بروج أهلة. بهن حليم القلب يصبو وجاهله
من أين استقى الشاعر فكرته؟..
من الفئة التي تعرض عن النظم فيه.. قائله ابن عثيمين..
200*كما أنت والله تحسد..باللحظ والروح والقد..
عيناك عينا مهاة..والشعر كالليل أسود...من أين استقى عبد الله هذا الفيصل الأبيات؟
من الفئة التي وقفت معظم فنها الشعري على الغزل..
201*مالصفة التي اشترك فيها شعراء الغزل؟..
رقة الألفاظ وموسيقية الإيقاع والقدوة على الجمع بين الصور القديمة والمستحدثة..
202*كيف استطاع الشعراء في القديم والحديث إبراز اللغة الخاصة لهم التي هي من أهم ملامح الشخصية المبدعة؟..
للقدرة على الجمع بين الصور القديمة والمستحدثة..
203*تحدثي عن فن المديح عند الشعراء السعوديون؟..
هناك عدد من الشعراء هدفهم الأول المديح وهو ابن عثيمين عرف بأنه حسان صاحب الجلالة ((من لقب يحسان صاحب الجلالة ولماذا؟))لإن الناس يتوقعوا منه أن يسمعوا قصيدة في كل مناسبة رسمية تمر بها المملكة ..
204*هل تختلف صورة الممدوح في الشعر السعودي الحديث عن الشعراء القدامى ؟وضحي إجابتك؟..
هي نفسها فقد رأى الشاعر السعودي المعاصر فيه الجود والشجاعة والمروءة والكرم وابتهاج الدنيا له ووصف معارك الحكام السعوديين بالفتح المبين الذي يتهلل له وجه الدين.
205*مالغرض؟..
فمن ذلك الفتح المبين الذي له..تهلل وجه الدين وابتسم الثغر..
تفتح أبواب السماء لمثله.. ويعلو بسيط الأرض أثوابها الخضر.
المدح..
206*مالجديد الذي أضيف للمديح في الشعر السعودي؟.
كان الممدوح القديم يمدح بانتصاره على الروم فإن الممدوح الحديث يمدح بالدفاع عن الشعوب العربية وبمساعدته لها في الأزمات السياسية..
207*هذه الأبيات تمثل مظهر جديد من صور الشعر الحديث ؟..
لمن اللواء محلقا يتهلل...والخيل تمرح في الشكيم وتصهل.
ولمن تشمرت الكمأة تحمسا.وكأنما البطل المدجج جحفل
قائلها فؤاد الخطيب مادحا الملك عبد العزيز حين أسدى معونة جليلة إلى لبنان في أزمته السياسية..
208*تحدثي عن الرثاء في الشعر السعودي الحديث؟..
يتشابه مضمون الرثاء في الشعر العربي السعودي مع مضمونه في الشعر العربي القديم فهناك رثاء الأئمة والملوك وأفراد الأسرة الحاكمة ثم رثاء الشيخ محمد بن عبد الوهاب وذريته ورجال الدعوة السلفية ورثاء أفراد لهم بالشاعر صلة قرابة أو صداقة وكذلك شارك الشعراء السعوديون في رثاء رجالات العرب والمسلمين في البلدان العربية الأخرى ..
209*مالغرض؟.
رضيت بمنفاك الكريم ترفعا..وأقصاك عن دار الهوان رحيل..
فما زدت في منفاك إلا توثبا..وإلا انطلاقا ليس فيه قفول.
محمد حسن فقي في رثاء ملك المغرب المغفور له محمد الخامس..
210*ماهو الجديد الذي أضافه الشعراء السعوديون في الرثاء؟..
رثاء الشاعر نفسه..
211*عددي أهم الموضوعات المستحدثة التي خاضها الشعراء السعوديون؟..
1- القضايا الاجتماعية.,.. 2- القضايا الوطنية..
3- الاتجاهات الفنية في الشعر السعودي المعاصر.
4- النثر السعودي المعاصر..
212*ماهي أبرز القضايا الاجتماعية التي تناولها الشعراء السعوديون؟..
تبرج المرأة المسلمة,خروجها في ملابسها وزينتها عن تعاليم الدين الحنيف..
213*عالج الشعراء في هذه الأبيات قضية ماهي؟,,
وليس قيمتها إلا ملابسها وبهرج زخرف التمويه ألوانه..
وإن تجردت الأنثى تذكرنا عصر أطلنا مع الأجيال نسيانه..
أيام كنا وكان الغاب موطننا نقاسم الوحش سكناه وأوطانه..
خروج المرأة في ملابسها وزينتها عن تعاليم الدين الحنيف قائله طاهر زمخشري..
214*ماتعليم تعليم المرأة المسلمة؟..أو يناقش هذه الأبيات قضية ماهي؟..
العلم في شرعة الإسلام مشترك..ماكان وقفا على جيل فيحويه
وأفضل العلم مايرعى أنوثتها.حذار أن تدري فيها بتشويه

التعليم الديني الصحيح.
215*قضية اجتماعية عالجها الشعراء السعوديون ماهي؟..
أيها العيد رب طفل يعاني فيك من بؤسه عذاب الهون
هاجه تربه بملبسه الزاهي وكم فيه للصبا فتون..
تصوير أحاسيس الفقير عند رؤيته لمظاهر الثراء عند الغني ويصور أحمد العربي فقيرا ينظر إليه تربه الغني وهو يلبس ملابس العيد الزاهية..
216*كانت الدعوة إلى التمسك بالخلق الإسلامي مجالا استثار الشعراء السعوديون وضحي ذلك؟..
1- منهم من يرى أن التمسك بالفضائل يعيد المجد للأمة العربية ((ألم وآمال قصيدة لمن هذه القصيدة و مالغرض؟))
عبد الوهاب اشي والغرض الإجابة السابقة..
2- أن الخلافات وخبث النيات من أسباب تدهور شباب الأمة العربية..((مالقضية التي تناولتها الأبيات ومن قائلها؟))..
وطني قد رميت بالسوء في كل مجال للعزم فأهنا بنومك
كيف فكرت في مصابك فالخلف وخبث النيات يهدف قومك
أحمد محمد جمال..الغرض السابق
217*أيهما تناول أكثر الجوانب الاجتماعية النثر أم الشعر؟
النثر..
218*عددي أبرز القضايا الوطنية التي عبرها الشعراء السعوديون؟..
*القضايا السياسية الوطنية..*الحنين إلى الوطن والتغني بمدنه وقراه وبواديه..
219*ماذا تعرفي عن هذه القضية((واحة البر يمي))؟..
هي تلك الأرض السعودية التي حين ظهر فيها البترول سارعت القوات البريطانية فاحتلتها وأعلنت الحماية عليها وثار الأدباء السعوديون داعمين نضال دولتهم ضد الحماية المزعومة فسخروا من الإنجليز وجأروا في وجه المعتدين ووضعوا الاستعمار الإنجليزي أمام أمرين إما أن يثوب إلى رشده ويرعوي وإمام أن يقبل حكم السيف العربي وهو حكم رهيب..
220*فؤاد شاكر تناول واحة البر يمي ماذا تعرفين عنها؟.أو الأبيات التالية تناولت قضية ماهي؟..
تلك الحماية أو تلك الوصاية أو تلك الأضاليل وهي السم في الدسم..
الإجابة في السؤال السابق..
221*هذا البيت يتحدث عن قضيه وطنية ماهي؟..
النهي بين شاطئيك غريق..والهوى فيك حالم مايفيق..
ورؤى الحب في رحابك شتى..يستفز الأسير منها الطليق.
الحنين إلى الوطن والتغني بمدنه وقراه وبواديه وهنا الشاعر حمزة شحاتة يتغنى بمدينة جدة...
222*بلادي بلادي لاعدمتك موطنا حبيبا إلى قلبي ونفسي وخاطري هذا البيت يتحدث عن قضية وطنية ماهي ؟..
الحنين إلى الوطن وهنا أحمد قنديل يصف ذكريات أرضه.
223*هل اهتم الشعراء السعوديون بالقضايا العربية وضحي ذلك؟..
نعم لقد شغلتهم فشاركوا في التعبير عنها وتصوير مقاومة الشعوب العربية لألوان الاستعمار ..
224*يتحدث طاهر زمخشري عن قضية ماهي في الأبيات التالية؟..
القرون الطوال من أي عهد.. لم تخلد بطولة كجميله..
خطرت غضة تميس إلى السجن..خلاخيلها القيود الثقيلة.
يشيد الشاعر بالثورة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي وبمقاومة الشعب الجزائري ممثلا في بطلته جميلة بوحريد..
225*قضية فلسطين من أبرز القضايا التي تناولها الشعراء تحثي عن جهودهم ؟..
1- احتلال اليهود الصهاينة للأرض المقدسة..
2- فرصة لتصوير آلام الشعب الفلسطيني في خيامه..
3- مقاومته الباسلة في كل أركان من أركان أرضه..
226*من أبرز الشعراء السعوديون الذين تناولوا قضية فلسطين من هم وما أبرز أعمالهم؟..
فلسطين وكبرياء الجرح........................حسن القرشي
صفارة الإنذار...............................سعد البواري
بورسعيد الباسلة...........................حسين فطاني.
ديوان نار.................................أحمد قنديل..
227*تناول البيت التالي قضية أشغلت الشعراء ماهي؟..
ليس في الأرض للذليل ديار..وفلسطين للعروبة دار..
طاهر زمخشري..قضية فلسطين ورفض تقسيمها..
228*هذا العمل من ديوان النار من صاحب هذا العمل؟أو على لسان من يتحدث هذه الأبيات؟..
أحمد قنديل على لسان اللاجئ في ديوانه النار..
أنا اللاجئ ياأماه..للمسطور من قسمي..
ومن بلدي وفي بلدي..إلى صف من الخيم.
وأنت بجانبي الذكرى مشت بالدمع بين يدي.
229*ماذا يقصد الشاعر بيهوذا؟..
هي إسرائيل الصهاينة ..
230*هل اكتفوا الشعراء السعوديون بالقضايا العربية والإسلامية؟
لا بل تعدوها إلى قضايا الحرية التفرقة العنصرية..
231*من صاحب الطوفان الأسود؟وما لقضية التي تدور حولها في الأبيات؟
أعرفتني أنا أسود أنا مارد كرؤى القدر...
أنا عابس ملأت خطاي الأرض يدفعها الضجر..
أنا لعنة البيض الذين دعوا سوادي للحفر..
سعد البواردي..قضية الحرية والتفرقة العنصرية..
231*عددي أبرز الاتجاهات الفنية في الشعر السعودي المعاصر؟.
1- الاتجاه الأصيل..2- الاتجاه التجديدي..3- الاتجاه الرومانسي.
232*عللي:ظهرت في الشعر السعودي الحديث تماثل إلى حد كبير تلك التي ظهرت في البلدان العربية الأخرى وخاصة في مصر والشام والعراق؟.
لإن لم يكن الأدباء السعوديون يعيشون في عزلة داخل جزيرتهم بل كانوا على اتصال دائم بمصدريين ثقافيين رئيسين((ماهما أو عللي))1- التراث الأدبي القديم..2- الاتجاهات الأدبية الحديثة في الأوطان العربية الأخرى..
233*من أبرز شعراء فن الاتجاه الأصيل وأين برز هذا الاتجاه؟..
ابن مشرف,ابن سحمان,ابن عثيمين..وبرز في شعراء الدعوة السلفية..
234*من أبرز الاتجاهات في الشعر السعودي الاتجاه الأصيل فما الذوق الفني الذي يخضع له هذا الاتجاه؟..
ذوق الشعر العربي القديم والمحافظ على عمود الشعر المتمسك بمحاكاة شعراء عصور الضعف العصريين المملوكي والعثماني والاعتماد على الزخرف اللفظي والمحسنات البديعية((ماهو مضمونهم وموضوعاتهم؟))مضامينهم المعتمدة على الموضوعات التقليدية من مدح وهجاء ورثاء .
235*كيف استطاع شعراء الاتجاه الأصيل البعد عن الركاكة والضعف التي كان عليها العصر العثماني؟..
بالفطرة الفنية والموهبة الأصيلة لهؤلاء الشعراء..
236*هل كان شعراء الاتجاه الأصيل سيء اضربي مثالا على ماتقولين؟..
شعرهم كان سيء من الناحية الفنية لإن ابن سحمان نفسه كانت له قصائد جيدة..
237*من القائل وما نوع الاتجاه ؟..
العز والمجد في الهندية القضب..لا في الرسائل والتنميق والخطب
ابن عثيمين في الاتجاه الأصيل...
238*عارض شاعر سعودي أبي تمام في فتح عمورية فمن هذا الشاعر استطلعي مطلع الشعر؟
السيف أصدق أنباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب
والعلم في شهب الأرماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب
بيض الصحائف لاسود الصحائف في متونهن جلاء الشك والريب
وهو ابن عثميمين..
239*عللي:ابن مشرف يتجه إلى نظم قصائد في العلوم؟..
كي يسهل حفظها على الطلاب..
240*عللي:شعرا كثيرا من شعر الاتجاه الأصيل قد طواه النسيان؟
لأنه لم تتح له الفرصة لكي يطبع ويذاع بين الناس وكثير منه طبع بعد وفاة أصحابه وكان قد جمع من ذكراة رواته.
241*هو امتداد لاتجاه عربي لمدرسة الإحياء في الأقطار الأخرى؟..((المصطلح))
الاتجاه التجديدي..
242*من هو رائد مدرسة الإحياء ؟وأبرز من ترعرع على يده؟
محمود سامي البارودي.وترعرع على يديه تلميذيه أحمد شوقي وحافظ إبراهيم.
243*وضحي كيف (أثر) امتداد مدرسة الإحياء ؟..
1- اطلاع شعرائها على دواوين الشعراء القدماء الممتازين أمثال المتنبي أبي تمام و البحتري ..
2- اطلاع الشعراء السعوديون على قصائد مدرسة اِلإحياء منشورة في الصحف والمجلات ..
3- كان كثير من الشعراء السعوديون على اتصال مباشر بشعراء هذه المدرسة..
244*عددي أبرز شعراء التجديدي؟أو انسبي إلى أي اتجاه؟.
محمد سرور الصبان ,,أحمد قنديل ,,محمد العامودي,,عبد الوهاب اشي,,عبد القدوس الأنصاري ,,حمزة شحاته,,طاهر زمخشري ,, أحمد عبد الغفور عطار,,خالد الفرج,,عبد الله بن خميس,,أحمد محمد جمال..
245*هل استطاع الشعراء المتجددون أن ينطلقوا إلى أفق أوسع من أفق شعراء مدرسة الإحياء؟...
نعم فقد كانت أمامهم فئة جديدة من الشعراء النقاد..
246*من أبرز الشعراء يتأثروا بالديوان؟.
عباس محمود العقاد,,إبراهيم عبد القادر المازني,,عبد الرحمن شكري..
247*من صاحب( قدر ورجل )و ((نفس تبحث عن نورها))؟..
عبد الرحمن شكري..
248*عددي أهم العوامل التي كانت وراء ظهور الاتجاه الرومانسي؟.
نتيجة لمجموعة من العوامل أهمها حالة القلق النفسي الذي ينتاب الشباب في عالمنا العربي المعاصر ((من أهم ظهور الاتجاه الرومانسي القلق وضحي ذلك؟))بسبب الظروف الاقتصادية الاجتماعية..
249*ماهي أبرز الاتجاهات أو المدارس الذي تأثر بها الشعر الرومانسي؟ومن الذي تأثر من الشعراء بها؟.
مدرسة المهجر وأبوللو..ومن الشعراء الأمير عبد الله الفيصل,,عبد الله بن إدريس,,عبد الله الصالح العثيمين,,حسن عبد الله القرشي .. محمد حسن عواد..
250*من صاحب؟..
الليل في مجثمه.................................محمد حسن عواد
أمل المحروم............................الأمير عبد الله الفيصل.
251*من من أكثر الشعراء السعوديون تعبيرا عن الحب الذي لا أمل فيه ؟..
الأمير عبد الله الفيصل..ولقب بشاعر الحرمان..
252*تحدثي عن القصيدة في الشعر السعودي المعاصر؟..
لم يلتزموا بصورة القصيدة العربية المألوفة المكونة من أبيات مشطورة إلى شطرين يقف كل بيت فيها مستقلا تمام الاستقلال فلقد تجاوزوا إلى الشعر الذي يعتمد على تعداد القوافي وتنويع الأوزان وعلى تكرار التفعيلة الواحدة دون الالتزام بنظام الأبيات الكاملة المتتابعة ولم يلتزموا بالقافية الواحدة لكل قصيدة((ماهو الشعر المرسل؟)) وهو الالتزام الموجود في القصيدة العربية التقليدية..
253*ماموقف النقاد من الشعر المرسل؟..
هاجموه النقاد ولكن كثير من الشعراء السعوديون المعاصرون لم يهتموا بهذا النقد واستمروا في نظم هذا الشعر..
254*ينحصر النثر الفني في الأدب السعودي المعاصر في نوعين اذكريهما؟..
فن القصة....وفن المقالة..أما فن المسرحية فما زال في بداية ظهوره.
255* أيهما تفوق عند الأدباء فن القصة أو المقالة ولماذا؟..
فن المقالة تفوق عند الأدباء السعوديين على فن القصة بأنواعها المختلفة..
256*مثلي لأشهر الشعراء السعوديين الذين شاركوا في كتابة المقالة والقصة؟..
عبد القدوس الأنصاري,محمد سعيد العامودي,سعد البواردي,طاهر زمخشري حسن عبد الله القرشي..
257*عللي:بالرغم من تنوع القصة واختلافها من ناحية البناء واللغة والأسلوب نتحدث عن القصة في الأدب السعودي دون تحديد؟..
لإن المفاهيم النقدية للقصة عند الأدباء السعوديون غير واضح تماما..
258*مرت القصة السعودية بمرحلتين اذكرهما؟..
1- ماقبل الحرب العالمية الثانية..2- مرحلة مابعد تلك المرحلة.
259*تحدثي عن القصة قبل الحرب العالمية الثانية؟..
بدأت فيها القصة القصيرة وهي قصيرة من حي الحجم لا من ناحية الخصائص الفنية..
260*مثلي لأشهر القصص في المرحلة الأولى قبل الحرب العالمية؟..أو..رامز مالمرحلة التي تمثلها ومن صاحبها؟.
رامز,,تمثلها مرحلة ماقبل الحرب العالمية الثانية..
261*من خلال قصة رامز تحدثي عن سمات البناء القصصي؟...
1- لا يدري المرء من أي نوع من أنواع القصص تسمى قصيرة لقصر حجمها..
2- لها تسلسل أحداث الرواية تفتقر إلى التركيز المطلوب من النوع الأول...
3- تفتقر إلى شمول النوع الثاني وعمقه..
4- العيوب الفنية الكبيرة((اعتمادها على المصادفة)).
5- افتقارها إلى الأسلوب التصويري بدلا من اعتماده على الأسلوب التقريري..
262*بماذا تميز أسلوب قصة رامز أو الأسلوب القصصي؟..
اختيار متقن للفظ يعجب هواة الأساليب العربية الرفيعة المتأثرة أذواقهم بأساليب المنفلوطي والرافعي..
263*تحدثي عن خصائص القصة بما بعد الحرب ؟..
أو..هناك عدة عوامل ساهمت في تطور الفن القصصي اذكريها؟.
1- تميزت بعودة الشباب السعودي الذي كان موفدا للتعليم في خارج بلاده مزودا بالثقافات المختلفة ومنهم من أتقن لغة أجنبية أكثر.
2- ازدياد صدور الصحف والمجلات ووفود مثيلاتها العربية إلى البلاد وهي حافلة بالأعمال القصصية المتقنة التي كتبها أدباء البلاد العربية..
3- أدركوا أن القصة ليست رصف كلام جميل بل هي بناء مكتبي..
264*من هو رائد الفن القصصي الحديث؟..
حامد دمهوري..
265*يعد حامد دمنهوري رائد الفن القصصي الحديث فبما حقق ذلك؟..
درس في جامعات مصر وأتقن اللغة الإنجليزية وكان واسع الاطلاع على الأدب القصصي العربي والمترجم..
266*رغم أن حامد دمنهوري رائد الفن القصصي لم يكتب إلا روايتين ماهما؟
ثمن التضحية.........ومرت الأيام..
267*لحامد الدمنهوري أسلوب خاص في كتابته ماهما؟..
المنولوج الداخلي وهو مايسميه علماء النفس الاستبطان..
268*من خلال ثمن التضحية استطاع الكاتب أن يرسم البيئة الحجازية وضحي ذلك؟.
استطاع رسم الأسرة المتوسطة السعودية والمجتمع الذي تعيش فيه هذه الأسرة من تقاليد البيع والشراء وهموم التجار وأحاديثهم وصور التطور الجديد الذي طرأ على هذه البيئة بعد الحرب العالمية الثانية وحياة المثقفين المغتربين..
269*صورت ثمن التضحية مشكلة اجتماعية؟ماهي؟..
حين تفتحت أعين المتعلمين الجامعيين السعوديين على بنات مثقفات من بيئة أخرى غير بيئتهم يتجاوبن معهم تجاوبا روحيا وثقافيا وجعل هذا التجاوب الثقافي بعض الشباب يختارون شريكات حياتهم من تلك البيئة ولكن بطل القصة يعاند قلبه ويضحي في سبيل الزواج بإحدى بنات وطنه..
270*مر في من التضحية صراعان في نفس البطل ماهما؟..
1- حين يرغب في السفر إلى القاهرة لإكمال تعليمه الجامعي ويرفض أهله ذلك اكتفاء بوظيفة حكومية يحصل عليها في داخل وطنه..
2- الأزمة العاطفية التي عاناها حين أحب أخت صديقه فائزة ومقاومته لهذا الحب إبقاء على زواجه من ابنة عمه فاطمة..
271*عللي:لم يرفع الكاتب هذا الصراع إلى مستوى أعلى مما فعل في هذه الرواية رغم قدرته على ذلك؟..
لطبيعة الاتزان التي تتميز بها الشخصية العامة السعودية ..
272*هل كان الاستقرار السياسي والاقتصادي في المملكة أثر على القصة وضحي ذلك؟..
نعم 1- الإيمان بالفرد وحرية الإنسان ..2- القيم الحديثة في الأخلاق والحكم والحياة.والتطور الاجتماعي الشامل..
273*وضحي أثر الصحافة على القصة؟..
حملت الصحف المتكاثرة عبء التعبير عن تطلعات هذا المجتمع الجديد وكان بتجاذبها كثير من الأدباء : الفريق الأول الأدباء الذين رسخت شهرتهم وسيطروا بأسمائهم الكبيرة على أذهان القراء وأذواقهم:الغزاوي.العطار,شحاتة,الأنصاري,العمودي,ابن خميس, جمال ..أما الفريق الثاني:يمله جيل جديد من الأدباء حاولوا إدخال موضوعات وجوانب جديدة((مثلي لأبرز الفريقين)). ( ( قنديل , زمخشري ,القرشي,الرفاعي))
274*تحدثي عن سمات القصة السعودية الحديثة؟..
تخلصت من أسلوب الوعظ..اتجهت إلى التصوير الإنساني لم تتخل عن المضامين الاجتماعية تنوعت اتجاهاتها منها الرومانسي , الواقعي,التاريخي.ومنها ما اعتمد على الأسطورة كرمز ومنها نماذج لهذه القصة..
275*انسبي...
• شبح من فلسطين و دعوة إلى الآخرة............سعد البواردي
• عروس من القاهرة .................... غالب أبي الفرج..
• المجموعة القصصية ارض بلا مطر. إبراهيم الناصر..
• التضحية والمتسولة..........................إبراهيم الناصر.
• ((لمن التضحية ولمن ثمن التضحية التضحية))..
276*عللي:احتلت المقالة المكانة الأولى بين فنون النثر في الأدب العربي المعاصر؟..
ربما كان السبب ماتتميز به من سمات تخول لها مكانة فيختار الكاتب فكرة تشغل ذهنه فيفصلها ويوضح معالمها ويؤيدها بالبراهين والأدلة دون قيود عروضية كما في الشعر أو قيود البناء الفني كما في القصة..
277*ماهو المكان الطبيعي الذي تظهر فيه المقالة؟..أو..عللي: ارتبطت نشأة المقالة بنشأة تلك الصحف في الأدب العربي الحديث؟
هو الصحف والمجلات..
للمكان الطبيعي التي تظهر فيه المقالة وهو الصحف والمجلات..
278*مرت المقالة عند الأدباء السعوديون بثلاث مراحل ماهي؟..
1- المقالة في الصحف العثمانية..
2- المقالة من تأسيس المملكة إلى نهاية الحرب العالمية الثانية.
3- المقالة بعد الحرب العالمية الثانية..
279*وضحي سمات المقالة في الصحف العثمانية؟ ..
أو..بماذا تميزت المقالة في الصحف العثمانية؟..
1- تنوء بالتكلف والتصنع.. 2- تحمل أثقالا من السجع والمحسنات البديعية.. 3- تفاهة الفكرة..4- تهافت الأسلوب..
280*تحدثي عن المقال من تأسيس المملكة إلى نهاية الحرب العالمية الثانية؟..
عللي:كانت المدرسة الأولى التي علمت أبناء الحجاز خاصة والسعوديين عامة الفن الصحيح لأدب المقالة مضمونا وشكلا؟..
لظهور جريدة القبلة المتأثرة بأسلوب فؤاد الخطيب والكّتاب المصريين والسوريين الذين عملوا فيها..
281* عللي:لقد استطاع المقال بمختلف أنواعه أن يتحرر من الأسلوب القديم وأن يختار الموضوعات ذات الأهمية بالنسبة للمجتمع العربي والإسلامي؟..
لظهور صحيفة القبلة... 282* ماهي الأسباب وراء ظهور المقال؟.
1- أن يتحرر من الأسلوب القديم..
2- أن يختار الموضوعات ذات الأهمية بالنسبة للمجتمع العربي والإسلامي..
3- أن يعرض الأفكار في وضوح وبساطة فجذب القراء بذلك..
283*تحدثي عن المقالة بعد الحرب العالمية الثانية؟..
((كان لهذه للصحف السعودية الفضل الكبير على الأدب السعودي عامة وعلى المقالة خاصة وضحي ذلك؟)) 1- استمر الأدباء الكبار يكتبون مقالاتهم..2- تربى جيل من الكتاب الناشئين الذين أخذوا يحتلون مكانتهم الأدبية تدريجيا.3- خروجهم على كثير من مظاهر القيود الفنية التي كانت ماتزال تكبل بعض كبار الأدباء..
284*عددي أشهر المقالات التي ظهرت بعد الحرب العالمية الثانية؟..((بالترتيب))
المقالة الدينية..المقالة الأدبية .. فالنقدية.. فالاجتماعية.. فالسياسية.. وأخيرا الاقتصادية..
285*ماذا تعرفي عن المقالة الدينية؟..
تدور حول شرح الدعوة السلفية للشيخ محمد عبد الوهاب ..
286*من أشهر كتاب المقالة الدينية؟..((يعد من أشهر كتاب المقالة محمد باشميل ماهي أبرز مؤلفاته؟))..
محمد أحمد باشميل ثم أحمد عبد الغفور العطار ((لهيب الصراحة يحرق المغالطات*صراع مع الباطل*القومية في نظر الإسلام ))..
287*ماذا تعرفين عن أحمد عبد الغفور العطار؟..
هو من الأدباء الذين تحدثوا عن الإسلام وأسرار الشريعة في قضايا العبادات والمعاملات((أسلوبه)) ((عللي تمتاز نظرة هذا الكاتب باتساع الأفق)) كما أن آراءه وأفكاره مقبولة عند مختلف المسلمين ..
288*انسبي..
دورنا في الكفاح.....................حسن عبد الله آل الشيخ..
289*عللي:المقالة الأدبية والنقدية قد حظيتا باهتمام كبير من كثرة الأدباء؟..
لإنها مجال واسع لبسط آرائهم وعرض مناظراتهم مع خصومهم مما أكسبها حيوية وشيوعا..
290*ماهي أبرز الموضوعات الأدبية والنقدية؟..
نظرية الشعر ومفهوم البلاغة..وقضية الفصحى والعامية..
291*من صاحب عنوان صلة الأدب بالحياة؟..
حسين سرحان..
292*لم فن المقالة قد تفوق على الفن القصصي؟..
مستواه الفني..كثرة كتابه..شمول موضوعاته..
293*ماهو السند الأول والمعين لازدهار وتقدم فن المقالة؟..
الصحافة..((عللي الصحافة هي السند الأول والمعين لازدهار وتقدم فن المقالة؟)).. لمستواه الفني..كثرة كتابه..شمول موضوعاته..
294*أين ولد فؤاد الخطيب؟..
ولد في قرية شحيم من أعمال جبل لبنان..
295*تحدثي عن مراحل التعليم التي مر بها الخطيب؟..
تلقى في لبنان تعليمه الابتدائي والثانوي وأنهى تعليمه العالي في الجامعة الأمريكية في بيروت..
296*ماهي أبرز الوظائف التي تقلدها فؤاد الخطيب؟.
1- عمل مدرسا للغة العربية في إحدى مدارس يافا بفلسطين..
2- عندما حكم عليه الأتراك بالإعدام فر إلى مصر وتوطدت علاقاته فيها بكبار شعرائها((من أبرز الشعراء الذين اتصل بهم فؤاد الخطيب؟)) أحمد شوقي,,إسماعيل صبري..
3- سافر إلى الحجاز واتصل بالشريف حسين وعين وكيلا لوزارة الخارجية في حكومة النهضة 4- ثم وزيرا للخارجية 5- ثم صار معتمد الحكومة الحجازية لدى الحكومة العربية التي تألفت في دمشق برئاسة فيصل بن الحسين 6- ثم عاد إلى الحجاز وزيرا للخارجية مرة أخرى..
6- انتقل إلى إمارة شرقي الأردن كمستشار للأمير عبد الله ..
7- استقال من منصبه وذهب إلى بلده الأصلي لبنان وظل فيه
8- انتخب عضوا مراسلا في المجمع العلمي العربي بدمشق.
9- ((تحدثي عن علاقة عبد العزيز))استدعاه المغفور له جلالة الملك عبد العزيز آل سعود وعيناه مستشارا له ثم وزيرا مفوضا للسعودية في أفغانستان فسفيرا فيها إلى أن وافته منيته وحين عاش الشاعر في آخر رحلته في كنف الملك عبد العزيز ووجد خير مأوى انطلقت شاعريته وكأنه المتنبي حين استراح في كنف أمير حلب سيف الدولة الحمداني ..
297*بم تميز أسلوب الخطيب في شعره؟..
محافظته على عمود الشعر القديم فهو شعر جزل بعيد عن التعقيد اللفظي ..
298*مالمدرسة أو المنهج الذي اعتمد عليه الخطيب ؟..
الإحياء مثل البارودي وشوقي وحافظ..
299*ماهي الموضوعات الغالبة على شعر الخطيب؟(من لقب بشاعر العرب؟ولماذ؟))
وذلك لإن موضوعاته الحماسة والوطنية واستنهاض العرب..
300*من صاحب((المنتدبين الراحلين))و ((فتح الأندلس))؟..
فؤاد الخطيب..
301*ماهي أبرز أعمال الخطيب؟
ديوان شعر مطبوع وله كتاب في جغرافية البلد وآخر نظرات في تاريخ الجاهلية وله تمثيلية شعرية هي فتح الأندلس ومثلت في دمشق والقاهرة وعمان عدة مرات..
أتمنى الإستفادة من تصميمي..
تحياتي..
ملكة الإحساس..

=========


>>>> الرد الرابع :

:dj_17:merçi bcp

=========


>>>> الرد الخامس :

معلومات جيدة شكرا.

=========